quinta-feira, dezembro 01, 2011

Criacionismo x Evolucionismo

Criacionismo x Evolucionismo
A origem do universo é um assunto que desperta o interesse de muitos. No post de hoje iremos abordar o eterno entre debate Criacionismo x Evolucionismo. Estas são duas correntes de pensamentos contraditórias e cada uma defende a sua teoria sobre a origem da vida e do universo. A expressão latina "Ex-nihilo, nihil fit" significa que nada surge do nada e esta é a base do pensamento evolucionistas, que acreditam que a origem do universo aconteceu a partir de algo existente. Já os criacionistas defendem a origem do universo em Deus, que criou tudo a partir do nada (Ex-nihilo), este pensamento está em harmonia com a bíblia (Gênesis 1:1).


Teoria evolucionistas:

A primeira introdução sobre o Criacionismo x Evolucionismo será o O Big Bang, que é uma das teorias mais conhecida e aceita da atualidade para a origem da criação do universo, segundo esta teoria, o universo originou-se de uma grande explosão da matéria que está em expansão até os dias atuais. Tudo bem que ainda não conseguiram chegar a uma conclusão plausível sobre o ponto inicial dessa expansão (Gênesis 1:1 tem um relato que se assemelha com o Big Bang) "grifo meu".

sexta-feira, novembro 18, 2011

Divórcio II

Conversando com um casal de amigos surgiu a seguinte questão! Uma pessoa que se separou do primeiro casamento, deixando filho e mulher para constituir uma segunda família diante de Deus. Mas qual é a verdadeira família dessa pessoa?

No primeiro momento respondi prontamente que a primeira família é a verdadeira, a original, usei como argumentação que o divórcio não estava no plano original de Deus para o homem e a mulher, mas que, por causa da dureza do coração do homem ele permitiu o divórcio (Mc 10:4).

Entretanto se pensarmos dessa maneira estamos sendo legalista, pois Deus na sua infinita misericórdia, benignidade e graça pode fazer com que a segunda família seja muito mais abençoada que a primeira. Isso não quer dizer que por este motivo temos a justificativa para largar esposa e filhos do primeiro casamento para tentar ser feliz no segundo casamento. Não estou dizendo e nem criando justificativas para um segundo casamento, estou apenas analisando o que aconteceu com o Davi, homem que segundo o coração de Deus, segundo a bíblia, mas que foi adúltero e assassino (2 Sm 11). Sabemos que pela lei, tanto Davi quanto Bate-Seba deveriam ser apedrejados até a morte, mas não foi isso o que aconteceu? Porquê ambos não foram mortos? Ahhh! Porque era Davi, o rei de Israel. Quem sentenciaria o rei a morte?

quinta-feira, outubro 27, 2011

A Oração Muda o Coração de Deus?

Nossa oração muda o coração de Deus?

É comum ouvir no meio cristão que nossas orações tem poder para criar coisas, para mover ou mudar o coração de Deus e os Seus planos para as nossas vidas?

Será isso verdade? Para respondermos a esta pergunta, é necessário respondermos a uma outra pergunta. Como um ser imutável pode mudar de opinião ou mudar os seus planos?

A resposta para as duas questões é simplesmente um NÃO.

A oração não muda Deus e nem altera os Seus planos, também não pode criar ou mudar qualquer situação. Entretanto a oração muda o nosso coração e nos aproxima faz aproximarmos mais dEle e a também ficar no centro da sua vontade, ficando conforme a sua soberana vontade. Deus é imutável em sua natureza e em seu propósito final, isso não significa que Sua imutabilidade seja uma imobilidade, as obras de Deus permanecem interminavel e com muitas variações (João 5:17).
Os versos que falam sobre mudança ou arrependimento de Deus (Gn 6:6-7; Ex 32:14; I Sm 15:11,35; Jr 18:7-11) significa dizer que Deus abranda ou muda sua maneira de lidar com o homem, tudo dentro do seu propósito eterno.

sexta-feira, outubro 14, 2011

O Livre Arbítrio

  C ontinuando a série de artigo sobre eleição, predestinação e livre arbítrio, hoje estou escrevendo o tema sobre o livre arbítrio e suas implicações com a doutrina da eleição, procurando mostrar que não há contradição alguma nestes dois assuntos.
Para muitos teólogos e cristãos a doutrina da eleição é incompatível com o livre arbítrio, porém sabemos que o livre arbítrio é um ensinamento bíblico, assim como a eleição também, leia o artigo anterior.  Tanto a eleição, quanto o livre arbítrio são verdades bíblicas e não ha nenhuma incompatibilidade ou contradição entre estes dois temas, a não ser pela limitação das nossas mentes.
Precisamos compreender o que o livre arbítrio é a determinação de agir conforme a vontade da nossa mente, mas o ponto de partida sobre o que iremos pensar não vem de nós, mas vem do espírito que habita em nós. Em Rom 8:29,30, aprendemos sobre esse princípio, pois a fé inicial não vem de nós, mas de Deus, nossa tarefas é colocar em prática a fé inicial, que nos move na direção de Deus.

É verdade que agimos conforme nossas decisões, agindo de acordo com nossos pensamos e isto está de acordo com os princípios bíblicos abaixo, mas precisamos compreender que o livre arbítrio como pensávamos não existe, pois nossos pensamos são influenciados pela forma que vivemos, por nossas experiências físicas, psíquicas e espirituais.


sexta-feira, setembro 30, 2011

Os Eleitos e a graça de Deus

 H oje vou começar uma série de artigos sobre a Eleição, Predestinação e o Livre-Arbítrio.

A doutrina da eleição é uma subcategoria da predestinação, é a idéia de que Deus escolheu alguns, antes mesmo da existência delas para serem seus filhos, Rom 8:29,30 e Efé 1:4. O oposto da da eleição é a reprovação, isto é, significa que os não-eleitos foram rejeitados por Deus e sofrem o castigo merecido pelos seus pecados. De acordo com este pensamento os não-eleitos foram predestinados ao julgamento eterno, entretanto admitir a reprovação seria culpar Deus pelo mal, e Deus não é responsável pelo mal (Tia: 1:13), apesar de permitir que o mal aconteça. Mas ele não é o agente do mal, o causador, ele apenas permite a ocorrência do mal, baseado no livre-arbítrio do ser humano, sobre este assunto estou preparando abordando o problema do livre-arbítrio.

O Calvinismo, é um sistema teológico que defende a doutrina da eleição, em contrapartida há os Arminiano que se opõe a esta doutrina, defendendo o ensino do livre-arbítrio do homem. Os defensores desta idéia acreditam na universalidade do evangelho, onde todo ser humano poderiam ser salvos se quisessem.

segunda-feira, setembro 26, 2011

Salvação pela Graça e as Obras da Fé

 A  salvação pela graça diz que alcançamos a salvação através da fé que não veio de nós, mas de Deus (Efésios 2:8). Foi Deus quem nos amou primeiro quando estávamos mortos em nossas transgressões e  pecados, seguindo os preceitos deste mundo, satisfazendo a vontade da nossa carne, realizando os desejos do nosso pensamento, vivendo conforme os filhos deste mundo (Efésios 2:1-3), mas então Deus em sua infinita misericórdia nos deu a vida em Cristo por meio da graça, nos concedendo fé para cremos em Jesus, parece que recebessemos a salvação por meio do fé em seu Filho.

A fé é a centelha inicial que incendia os corações, as obras são o combustível que mantém esta chama acesa.

segunda-feira, setembro 19, 2011

Adoração Verdadeira

Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e verdade”. João 4.23,24.

 D eixo um vídeo que tocou o meu coração este fim de semana, foi utilizado no fim de sermão do pastor da minha igreja. Este vídeo é um retrato de uma verdadeira adoração, não importando a aparência, a condição física, se esta bem ou não, se possui riquezas, se esta livre de problemas, mas é uma lição de vida. Eu particularmente tenho aprendido com esta adoração, fico imaginando um grupo de "levitas" com belas vozes, que tocam belas canções, tocando seus instrumentos e enchendo as igrejas e fazendo shows pelo mundo, em contraste com esta jovem, uma cadeirante, que mal consegue se movimentar, mal consegue articular palavras nítidas audíveis ao nossos ouvidos, mas imagino Deus se alegrando, se exultando em seu trono e dizendo para todos olha esta filha minha, mesmo não podendo andar, não falando direito, sem movimento perfeitos, olha como ela Me louva, ela não está limitada pela sua condição, nem se sente inferior a nenhuma outra pessoa. Esta é uma verdadeira adoradora!


sábado, setembro 17, 2011

A abominável Igreja Cristã

Quero te convidar para um exercício de imaginação. Imagine que você é um não-cristão vivendo no Brasil de nossos dias e que, em determinado momento da vida, sente uma enorme sede por algo que venha a preencher o vazio de sua alma. Decide buscar na fé o sentido da vida e a razão da sua existência. Resolve, assim, antes de optar de cara por uma religião, fazer uma pesquisa. Você parte, talvez por insistência de amigos ou parentes evangélicos, a tentar descobrir o que significa afinal, ser um cristão e o que é a igreja evangélica brasileira dos nossos dias. Pois, quem sabe, não está ali a resposta? É uma tradição religiosa que, afinal, tem crescido, algo de bom deve ter ali. Então você decide ver como é essa tal de igreja evangélica. E, acima de tudo, você quer encontrar esse tal de Jesus, que dizem que preenche a nossa vida e a nossa alma. Mas…por onde começar?

segunda-feira, setembro 12, 2011

Crescer na Graça


Deus não está contente por nos mantermos no ninho de Sua graça. Ele quer que cresçamos e desenvolvamos nossa fé e conhecimento sobre Ele para que possamos subir aos altos níveis de Sua graça.
Fonte: Joyful Toons

sexta-feira, setembro 09, 2011

Os Evangélicos e a Revolução Moral Gay

Albert Mohler Jr.Dr. Albert Mohler é o presidente do Southern Baptist Theological Seminary, pertencente à Convenção Batista do Sul dos Estados Unidos; é pastor, professor, teólogo, autor e conferencista internacional, reconhecido pela revista Times como um dos principais líderes entre o povo evangélico norte-americano. É casado com Mary e tem dois filhos, Katie e Christopher.

A igreja cristã tem enfrentado muitos desafios na sua história de 2000 anos. Mas agora está enfrentando um desafio que sacode seus alicerces: o homossexualismo.

Para muitos observadores, isso parece estranho e até mesmo trágico. Por que os cristãos não podem simplesmente unir-se à revolução?

terça-feira, setembro 06, 2011

A bússola cristã

 A  bússola é um instrumento usado para orientação. Há uma grande diversidade de bússolas, algumas mais complexas que outras. As utilizadas em navios e aviões são aparelhos complexos e de maior precisão, enquanto que os instrumentos mais simples são utilizados por aventureiros e excursionistas, adeptos de trilhas ecológica. Em ambos os casos este aparelho é vital para a orientação e navegação de todos os viajantes, principalmente nos lugares desconhecidos.


A bíblia é bússola de todo cristão, é impossível que nós cristão não tenhamos em nossas mãos um instrumento tão valioso para nos guiar em qualquer circunstância. Entretanto isso não tem sido uma verdade na igreja moderna, cada vez mais as igrejas e os cristão tem deixado de utilizar esta poderosa ferramenta de orientação cristã. Não precisa procurar muito para descobrir a quantidade de heresias e distorções da palavra de Deus dentro da igreja moderna, são verdadeiras aberrações de uma fé cega, doentia, incapaz de produzir obras digna de uma verdadeira conversão.

quinta-feira, setembro 01, 2011

Fast food e a Obesidade Espiritual

 ipo de comida muito comum hoje em dia por ser uma alimentação rápida e prática, essa é a principal característica do "fast food". No mundo moderno este tipo de alimentação esta cada vez mais comum, seja pela falta de tempo ou por ser uma alimentação "gostosa" e de fácil acesso, porém uma grande parcela da população sabe que esta alimentação ingerido por um longos períodos é prejudicial a saúde, seja por comodidade, por falta de tempo ou falta de conhecimento acabamos ignorando aquilo que aos poucos vai nos fazendo mal.

Nas igrejas modernas perceber-se um movimento similar ao "fast food", são as igrejas modernas onde se pregam comidinhas rápidas, são pregações rápidas tanto no tempo, quanto na profundidade do assunto, em algumas igrejas as pregações não duram mais que 15 a 20 minutos, enquanto que louvor, anúncios, ofertas, ganham mais espaço dentro da liturgia moderna, isso sem falar no tempo total do culto, tudo isso para poder satisfazer o público daquela igreja. Em algumas igrejas que conheço, os cultos precisam terminar exatamente em um horário pré-determinado, pois em caso de atraso gera uma instatisfação nas pessoas, nos membros.

sexta-feira, agosto 26, 2011

A liberdade cristã é restrita.

 A ntes de tudo gostaria de dizer que não fundamentalista, nem liberal, puritano, nem defensor de qualquer outro grupo ou ideias. Apenas procuro seguir a Cristo meu Senhor e Salvador, a quem devo honra e glória, a quem procuro seguir, apesar das minhas limitações. Desta forma, me sinto livre para expor aquilo que penso baseado na palavra de Deus que é soberana e inerrante.
Todas as nações, com pouquissimas exceções (hebreus, judeus), eram idólatras e foi neste universo que Deus escolhe Abraão para iniciar uma nação que seria conhecida como povo de Deus, contudo é em Jesus Cristo que esta nação ganha um novo padrão, um modelo a seguir, uma novas lei foi estabelecida, novos princípios que não se estão baseados em lei humana, mas sim na Lei do Amor (Graça), como misericórdia em vez de sacrifícios, como amar ao próximo como si mesmo e a Deus acima de todas as coisas.

terça-feira, agosto 23, 2011

Homessexualidade - 2ª Parte

 A  homossexualidade sempre esteve presente na história da humanidade, mas nunca teve uma linha uniforme de tratamento, os povos e suas culturas tratavam o assunto de forma diferente, enquanto que hebreus, egípicos e assírios eram contras as práticas homossexuais outros povos tinham na sexualidade incluindo as práticas homossexuais como parte da cultura e sua adoração a seus deuses.

Os cananeus, que adoravam a Baal cujo culto incluia atividades sexuais, eram favoráveis a prática do homossexualismo, como uma forma de adoração a seus deuses, é neste contexto que Deus instruiu o seu povo a não participar e nem praticar este tipo de atividades, pois estavam totalmente ligados a idolatria a Baal (Dt. 23:17-18).

quinta-feira, agosto 18, 2011

Salvos pela graça

"Simplesmente louve a Deus!"

 
salvação pela graça é um tema bastante querido por todos que já foram cobertos com a misericórdia de Deus. Em Atos dos Apóstolos, 15.1-12, aprendemos que, para os primeiros líderes espirituais do cristianismo, a Salvação pela Graça não só era um tema querido, mas, também, um tema ao qual freqüentemente voltavam por causa de recém-convertidos que ainda imaginavam que precisavam cumprir determinados usos e costumes a fim de serem salvos.

O que ocorreu foi o seguinte. Paulo e Barnabé haviam voltado da 1ª viagem missionária e estavam na grande igreja em Antioquia. De repente, surge um problema doutrinário dentro da igreja. Problemas doutrinários continuaram a surgir nos primeiros séculos do cristianismo. A forma para resolve-los foi a mesma da usada nesta passagem que relata o 1º Concílio do Cristianismo: O Concílio de Jerusalém.

terça-feira, agosto 16, 2011

Homessexualidade - 1ª Parte

homossexualidade no meio evangélico sempre foi motivo de grande discussão, alguns a favor, outros contras, uns tolerantes e outros menos tolerantes, mas não podemos negar que de fato existe muito preconceito de ambos os lados. Ultimamente o assunto tem ganhado destaque mundial, e cada vez mais este tema bem sendo abordado em nossa sociedade, não dá para ficar indiferente ao assunto e tratá-lo com o pragmatismo que alguns grupos o fazem. Este é um assunto muito complexo e que todo cristão deve sim conhecer e compreender.

Não sou um especialista do assunto, entretanto fiz uma pesquisa para escrever sobre a "homossexualidade com graça", confesso que quando resolvi escrever, o fiz motivado pela Teologia Inclusiva e a igreja Comunidade Cidade de Refúgio, liderada pela missionária Lanna Holder e sua companheira.A palavra homossexualidade é um híbrido do grego homos,  <<"mesmo" , "igual", "semelhante">> e do latim <<sexus>> o que significa a pessoal que sente atração sexual por pessoas do mesmo sexo. Os homossexuais do sexo masculinos também são conhecidos como Sodomitas, em alusão ao povo de Sodomo e Gomorra (Gen 19:1-14), que tinham este comportamento sexual e as mulheres homossexuais também conhecidas como lésbicas, por causa da ilha de Lesbos, onde as mulheres mantinham relacionamentos com outras mulheres.

quinta-feira, março 24, 2011

A Pirataria é Crime, Mas....

 E ste é um tema muito comentado na Internet, há vários textos na Internet tratando do assunto, mas aqui, quero fazê-lo sob uma ótica diferente. A pirataria ganhou espaços e adeptos com a evolução da tecnologia que cada vez mais permite que produtos sejam copiados e distribuído tanto para uso próprio ou para comercializa ção. Como o foco do texto é o mercado evangélico, vou me referir a pirataria exclusivamente deste mercado. Podemos afirmar que a pirataria é um crime, e é muito natural que seja considerado pecado, mas meu objetivo não é escrever um artigo sob os aspectos legais da pirataria, nem se é pecado ou não. O meu foco é falar sobre o conteúdo dos produtos evangélicos e sua origem, não será fácil abordar este tema sob uma ótica diferente, principalmente quando a idéia é contraria a tudo que já foi dito.

sexta-feira, março 18, 2011

A volta das indulgências

 L utero foi o grande nome da reforma protestante, por ter lutado contra as doutrinas da Igreja Católica, entre-elas as indulgências, doutrina católica que consistia na crença do perdão das penas temporais devidas a Deus pelos pecados cometidos, mas já perdoados pelo sacramento da confissão da Igreja Católica.

Antes da reforma protestante, outros movimentos se levantaram contra a Igreja Católica, e entenderem que algumas das práticas da igreja eram divergentes da bíblia. Um dos movimentos conhecido como pré-reforma foram os Valdenses liderado por Pedro Valdo que traduziu a bíblia para uma linguagem popular, mesmo não sendo sacerdote, ousou a pregar livrevemente a bíblia e a acreditar que todos os fiéis deveriam ter a sua própria bíblia, prática que era contrario aos princípios da Igreja Católica, pois segundo a sua doutrina, somente sacerdotes estavam habilitados para ler a bíblia e realizar as missas em latim. Os fiéis eram obrigados a acreditar no que os sacerdotes falavam sem poder usar a bíblia para comparar o que ele falava.

sexta-feira, março 11, 2011

A mensagem da cruz e a pirataria evangélica

 H á alguns anos venho reparando que frases como "Jesus Te Ama e Ele quer te salvar", tem se tornado parte da nossa memória e história evangélica, memória para apenas aqueles que um dia ouviram essa mensagem. Hoje é muito comum ouvir "Profetizo vitória na sua vida", "Vai na benção", "Se Deus é por nós quem será contra nós", "Declara...", "Determina...", "Sou filho do Rei", "Você é filho da Promessa", "Eu comerei o melhor dessa terra" etc. Infelizmente esse evangeliquês gospel tem deixado a verdadeira mensagem da cruz em um plano inferior.

Mas porque isso tem acontecido? Porque o homem procura o seu próprio interesse, ele quer ser reconhecido, ter fama, sucesso, acumular riquezas, etc, almejam os primeiros lugares (Lc 14:7-14), até mesmo nas igrejas, o homem procura os lugares mais visados, todos querem ser pastores e pregadores, mas ninguém quer ser professor da escola dominical ou mesmo Pastor de Ovelhas, pois o verdadeiro Pastor dá a vida pelas suas ovelhas. Então o que temos vistos no meio evangélicos são predadores de ovelhas indefesas.

quinta-feira, março 03, 2011

A Ponte (João 3:16)

 E ste vídeo tocou-me profundamente, retrata o amor de um pai pelo seu filho, mas que por um equívoco ele teve que sacrificar seu filho para salvar a todos no trem.

A comparação com João 3:16 é inevitável e não há como não se emocionar com este vídeo, principalmente para pais e mães. Assista o vídeo abaixo.





sexta-feira, fevereiro 25, 2011

Batismo e suas origens

 A  palavra batismo vem do grego "baptizo" que significa mergulhar, imergir, submergir, para limpar por imersão, lavar, fazer limpeza com água. O exemplo mais claro que mostra o significado de baptizo é um texto do poeta grego Nicandro e médico, que viveu cerca de 200 AC É uma receita para fazer picles e é útil porque ele usa as palavras. Nicandro diz que para fazer um picles, o vegetal deve primeiro ser "mergulhado" (bapto) em água fervente e, em seguida, "batizados" (baptizo) na solução de vinagre. Ambos se referem os verbos a imersão dos vegetais em uma solução. Mas a primeira é temporária. O segundo, o ato de batizar o vegetal, produz uma mudança permanente. (Fonte: Blue Letter Bible - Léxico)

Muito já foi falado sobre o batismo na internet, neste artigo procuro fazer um breve resumo geral da origem e significados do batismo, sob vários aspectos, não pretendo defender nenhuma das formas de batismo, apesar de ter uma opinião formada sobre o assunto.

O batismo era utilizado como rito de iniciação nas religiões primitivas, os antigos gregos acreditavam que a água tinha algum tipo de vida, em outras partes a água era tida como santa, como é o caso do rio Ganges na Índia, tido como santo. No Egito, o rio Nilo a sua água era utilizada para cultuar Isis, os celtas e teutões também utilizam a água como rito de iniciação, os romanos utilizavam á agua para dar nomes e reconhecer a paternidade.

No batismo judaico, os judeus batizavam os prosélitos através da imersão na água e da circuncisão. O gentio, convertido, imergia sozinho na água, enquanto dois oficiais judeus aguardavam fora da água, esse procedimento indicava o ritual de iniciação do convertido ao judaísmo.

Para alguns João Batista fazia parte do grupo dos essênios, esses eram um grupo separatista do judaísmo, eram mais radicais que os fariseus e saduceus. Um dos motivos que levam a crer que João fazia parte desse grupo, é por causa do modo como se vestia, por viver fora da cidade, os essênios viviam em cavernas, e principalmente por causa do espírito separatista para com o restante do judaísmo. João Batista aparece anunciando a mensagem de arrependimento e da vinda do reino de Deus, e todos que confessavam os seus pecados eram batizados no rio Jordão (Mat 3:6-11). Não há que duvidar que João tomou por empréstimo o batismo dos prosélitos, como simbolismo do arrependimento dos pecados, por parte daqueles que se arrependiam.

É provável que os discípulos de João tenham sido batizados por João, mas não há nenhum registro sobre este assunto, nem quanto aos outros discípulos de Jesus. Entretanto deve ficar claro que o batismo apresentado por João não tem nenhuma ligação com o batismo cristão, apesar de ser utilizado o mesmo ritual. O batismo cristão tem aspectos muito mais amplo do que o batismo de João.

O batismo cristão significa a união do crente na morte e na resurreição de Cristo (Rom 6:3-4). Este processo envolve aspectos místicos como a espiritualização do crente, através do Espírito Santo que transforma a nossa natureza pecaminosa e nos leva a participar da vida espiritual de Cristo. Podemos considerar que o batismo cristão é simbolizado externamente pelo batismo na água através da imersão, porém não podemos considerar que o mesmo é essencial a salvação, vide o exemplo do ladrão da cruz, do apóstolo Paulo, e talvez de outros discípulos que não foram batizados. Alguns argumentarão que Paulo se chamava Saulo antes da conversão, e que esse poderia ser um sinal do seu batismo. Porém é sabido que o nome Saulo era um nome judeu e Paulo um nome romano, e já vimos que os romanos adotavam o batismo para dar nome e reconhecer a paternidade, então é possível que Paulo tenha recebido este nome ainda criança.

Não podemos negar o fato de que o batismo original cristão era realizado através da imersão, entretanto hoje há basicamente duas formas de realizar o batismo por aspersão e  imersão, este último pode ser realizado no batistério, no rio (como eu fui) e até escorrendo pelo toboágua, como foi anunciado por uma igreja.

Alguns defendem o batismo como um sacramento, assim como o faz a Igreja Católica, para esse grupo de cristão o batismo é necessário para a salvação, se assim fosse a igreja deteria o poder de salvar, pois eles deteriam quem pode se batizar ou não. Ainda bem que a salvação é pela graça e de graça.

Há determinadas igrejas que acreditam no batismo como um mandamento de Jesus e que devemos fazê-lo por obediência, porém algumas dessas igreja acabam institucionalizando o batismo, quando afirmam que somente o batismo deles é correto por ser realizado nos moldes bíblicos, há igrejas  que não aceitam o batismo de outras igrejas, principalmente aquelas que não foram realizadas por imersão, ao fazer isso esses acabam tornando o batismo como um sacramento, o que é um absurdo pois o batismo não salva ninguém, além de causar um certo desconforto nas pessoas que se mudam de igrejas. Embora tenha sido batizado por imersão e particularmente prefiro este tipo de batismo, não concordo com aqueles que fazem do batismo um sacramento institucionalizado, impossibilitando que determinado crentes não possam fazer parte da comunhão dos santos, isto porque eles não foram batizados segundo a convenção de determinadas igrejas. A igreja que frequentava, quando me converti, era uma dessas que acreditavam no batismo institucionalizado, que o correto era o realizar nos moldes originais, em água corrente, como rios e cachoeiras, pois em água corrente o pecado era levado embora pela correnteza, hoje penso diferente, concordo com apóstolo Paulo, que a verdadeira circuncisão é a do coração, alias Paulo não dava muito importância ao batismo, pois disse que Cristo não o enviou a batizar mais a pregar o evangelho (I Cor. 1:17).

 Em Marcos 16:16 está escrito "todo aquele que crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado.", nesta passagem eu creio que o batismo ao qual Jesus está se referindo não é o batismo da água, mas sim o batismo espiritual, que é a ação do Espírito Santo na vida do convertido, é a verdadeira conversão, pois não há batismo sem transformação, assim como não há como crer em Jesus sem que haja uma transformação de dentro para fora.

Eu acredito no batismo como um simbolismo externo da nossa transformação interna, uma confirmação da nossa mudança de atitude, passando a aceitar uma nova vida. Mas não tenho a capacidade de dizer que a pessoa batizada por aspersão não tenha sido batizado, como acontece nas igrejas luterana e metodista.

No caso dessas últimas duas igrejas, elas também batizam crianças por acreditarem que a graça de Deus aceita-nos independente da nossa compreensão, porém não há base bíblica para tal afirmação, nem encontramos nenhuma alusão a este tipo de batismo infantil, este é o único tipo de batismo pelo qual eu não acho correto ser ministrado. Não porque não concorde que a graça de Deus é infinita e nos aceita de qualquer maneira, mas por acreditar que a salvação é individual e que depende da nossa ação de crer em Jesus Cristo como Salvador. Quando criança fui batizado na Igreja Católica, mas desde criança eu questionava meus pais sobre este batismo, mesmo criança e sem conhecer o evangelho eu me recusava a aceitar o batismo católico e assim foi até o dia que finalmente fui batizado em Cristo Jesus e por decisão única e exclusivamente minha (é claro que com a ajuda de Deus).

Graça e Paz

segunda-feira, fevereiro 21, 2011

O dízimo e as ofertas

 O  que é mais importante? O dízimo ou a oferta?

A oferta tem mais importância para Deus do que o dízimo, a oferta vem do coração,  o dízimo veio através da lei (Num. 18:21,24).

O Dízimo foi instituído para o povo de Israel e tudo quer era recebido era repassado para a tribo de Levi como forma de pagamento pela prestação de serviço (Num 18:21), pois os levitas não tiveram herança na terra prometida, antes receberam a herança do Senhor através do dízimo (Num 18:24).

Quando Caim e Abel apresentaram oferta, Deus se agradou mais da oferta de Abel (Gen 4:3-5), o texto não faz menção sobre Deus ter feito o pedido da oferenda, mas é provável que Adão fizesse ofertas a Deus e ensinou os filhos a fazerem o mesmo, contudo porque a oferta de um é aceita e a do outro não? Por que isso aconteceu? A julgar pela reação do Poderoso, Abel fez ofereceu com o coração, com amor e não por obrigação, mas Caim apresentou uma oferta resignado, sem intenção, sem vontade, por pura obrigação.

O dízimo foi instituído por Deus para um propósito e o principal era ser de herança para os da tribo de Levi, pois os mesmo não recebera a promessa da terra prometida.

O dízimo continua valendo até os dias atuais, mas somente para os Judeus, para aqueles que foram salvos pela graça em Jesus Cristo, a velha lei foi revogada, incluindo os dízimos.

Entretanto o NT traz um novo conceito sobre as ofertas, ao lermos Mc 12:42 e II Cor 8 e 9 vemos um coração que contribui livremente, sem cobrança, sem coação, contribuem de forma alegre, espontânea e amorosa.

O que vemos hoje em dia, nas igreja modernas é a prática do dizimo capitalista realizado em nome de Deus, como se Deus precisasse de dinheiro para salvar ou abençoar as pessoas. E se o indouto não é abençoado por estar pagando o dízimo é porque esta em pecado? Pode isso? Infelizmente a falta de conhecimento esta fazendo com que muitos acabem sendo enganados por pastores lobos em pele de cordeiro. Não se deixe enganar leia a bíblia, ela é o manual do proprietário, a bússola que nos dá a direção correta.

Aqueles que defendem a doutrina do dízimo no novo testamento baseado em textos com a palavra dízimo, mas o contexto e totalmente contra o que utilizam estes textos como pretexto.

Em Mt 23:23 Jesus condena as atitudes legalistas dos fariseus que se importavam mais em dar o dízimo do que agir com misericórdia e fé, já o texto em Lc 18:10-14 fala sobre o orgulho e humildade, nada tendo haver em pagar o dízimo e por último, os defensores do dizimo no NT utilizam Hebreus 7 para defender que Abraão deu dízimo a Melquisedeque, e que devemos fazer o mesmo, mais o contexto do capítulo não é o dízimo e sim o sacerdócio e senhorio de Cristo.

Infelizmente há aproveitadores que utilizam a fé de alguns para aumentar a receita das Igrejas Empresas, que prometem riquezas, abundância, que merecem o melhor desta terra por ser filho do Rei, etc. Também há aquelas pessoas interessadas em obter riquezas e prosperidade com facilidade e acabam fazendo do reino de Deus um investimento, esperando riquezas,estas pessoas pagam o dízimo e ofertam esperando um retorno de 90% sobre o que investiu, isso quando não querem mais. Querem CONTRIBUIR mensalmente com 10%, faça com alegria de coração, sem coação, sem achar que esta em pecado, que Deus irá te abandonar, que será infeliz, que você esta roubando a Deus. Contribua conforme o seu desejo, conforme suas posses, etc.

Porém, há aqueles que utilizam textos como este, para justificar a sua atitude de não contribuir, este texto não é para justificar quem quer ser um CONTRIBUINTE da igreja, mas para desmistificar a pregação sobre o dízimo nas igrejas atuais.
Graça e paz.

sexta-feira, fevereiro 11, 2011

Novo casamento e a Graça


 C erta vez um homem casado, cristão, divorciou-se porque o amor havia acabado, então encontrou com uma irmã do seus sonhos, casou novamente e teve dois filhos, estava feliz com a nova família, até que certo dia meditando na palavra de Deus leu em Mat 5:32 - "Mas eu lhes digo: todo homem que mandar a sua esposa embora, a não ser em caso de adultério, será culpado de fazer com que ela se torne adúltera, se ela casar de novo. E o homem que casar com ela também cometerá adultério.", então achou que estava em pecado por ter casado novamente sem uma justificativa bíblica. Expôs seu problema para a atual esposa e disse que precisava resolver esta situação, que ele não podia ficar assim, que era errado. Procurou a primeira esposa e mostrou o texto de Mateus e convenceu a ex-esposa que estavam vivendo em desacordo com a palavra, portanto em pecado. Resolveram se acertar perante Deus, o homem largou a nova família, sua esposa e os dois filhos, sob pretexto de que precisava se arrepender e voltar para o primeiro casamento.

E como fica a nova família, a esposa e os filhos do segundo casamento? Será que foi correto o que este homem fez? O que a bíblia nos diz?

Há situações em que o divórcio pode ter ocorrido conforme as instruções bíblicas, por infidelidade (Mat. 5:32) ou porque um dos cônjuges não cristão desejou a separação (1 Cor. 7:15), em ambas as situações o quadro apresentado é justificado pelas escrituras como motivo para o divórcio, mas e quando não ocorreu nenhum desses motivos? Aliás este foi o assunto do último post.

Graças a Deus, graça é de graça, não depende das nossas ações, da nossa vontade, pois se dependesse da nossa vontade, da nossa força, jamais seríamos alcançado pela graça e jamais seriamos justificados por Jesus Cristo nosso Senhor e Salvador, por meio do qual nós nos tornamos filhos adotivos e participantes da mesma promessa dos Judeus.

Mas qual é a relação da graça com o novo casamento? Ora, tem tudo haver, pois se não fosse esta graça, estaríamos em desgraça e em pecado, além do mais como justifica um novo casamento ser mais abençoado por Deus que o primeiro? Somente a graça para fazer algo assim. Alguns irão questionar a legitimidade o novo casamento, que isto é fora dos padrões bíblicos, que é pecado, etc. O próprio Jesus, disse que quem repudia sua esposa(o) e casar com outra(o) comete adultério ((Mat 5:32). Por isso que a graça é formidável, é maravilhosa, não olha para nossas ações, indepedente do que somos, do que fizemos ou fazemos. Mas nem por isso vou sair cometendo todos os pecados que tenho direito, para que a Graça me alcance novamente? Não estou afirmando que é por isso que os irmãos que estão no segundo casamento estão justificados diante de Deus, pelo contrário todos de alguma maneira estão sofrendo as consequências de seus atos. O meu foco é sobre como a graça de Deus, transforma algo incompreensível pelo homem em algo formidável diante do próprio homem.

Vejamos o exemplo de Davi, que tinha um coração segundo a vontade Deus. O grande Rei Davi, mandou Urias para uma batalha aonde sabia que este seria morto, querendo ocultar seu pecado, pois Davi tinha adulterado e engravidado a esposa de Urias (2 Samuel 11). Como nada fica encoberto diante de Deus, veio então a conseqüência das ações de Davi, o filho da infidelidade morreu (2 Sam 12:13-19), mas a graça superabundou onde o pecado abundou, Davi e Bateseba, a ex-esposa de Urias, foram pais de Salomão, o homem mais sábio que já existiu e que o mais incrível é que este filho foi contado na genealogia de Jesus (Mat 1:6). Isso é a graça de Deus agindo em um casamento que foi inicialmente ilegal, e olha que era na época da Lei. Pela Lei tanto Davi quanto Bateseba deveriam ser punidos com a morte, mas a graça foi maior e os preservou.

Infelizmente o homem mencionado no início do post era um legalista, deu mais importância a letra do que para a graça, com isso a segunda separação foi pior que a primeira, está mais errado agora do que antes, mas o que fazer? A dor da primeira separação era passado, as conseqüências estavam sendo cicatrizadas, mas agora uma ferida maior abriu no coração daquela família que foi destroçada por uma atitude legalista, separar da segunda esposa com a justificativa de que precisa reatar o laço da primeira união. Mas e a segunda esposa? 

Então pela graça devemos agir com um filho graça e não como um filho da lei. Mesmo na época da graça há muitas pessoas que insistem em criar leis, tradições, rituais, dogmas onde apenas a graça deveria reinar. Arrependam-se verdadeira para que a graça possa curar feridas e libertar almas.

Graça e Paz

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sexta-feira, fevereiro 04, 2011

Divórcio

 U m amigo pediu minha opinião sobre o divórcio para um casal sem filhos que desejavam se separar por ter "acabado" o amor, embora não houvesse infidelidade de ambas as partes. Na hora lembrei de algumas passagens bíblicas sobre esta questão, passagens como quando Cristo disse que a carta de divórcio foi dada por causa da dureza do coração dos homens (Mt. 19:8), mas que somente pela infidelidade é permitido o divórcio e que o homem e a mulher que se divorciam não podem casar-se novamente, pois se assim fizerem cometem adultério (Mt 19:9).

Esta é a orientação dada por Jesus aos discípulos quanto a questão do divórcio, o que vai além disso é dureza do coração.

Na mesma conversa ele me fez a pergunta: O que é o Amor? É um sentimento?

Estava prestes a responder que o amor é um sentimento, quando lembrei que o amor é um dom concedido por Deus, que é o maior de todas as virtudes (1 Cor 13:13). Como o amor é uma virtude (dom), devemos pratica-lo constantemente, quanto mais exercitarmos o amor, maior será a nossa capacidade de amar.

O amor pode acabar? Creio que não, mas ele pode esfriar e adormecer dentro de nós, pois a pratica leva a perfeição e falta dela leva a imperfeição. O amor precisa ser cuidado, cultivado, precisa ser recíproco para crescer em nós.

Já tive a oportunidade de ver a restauração de casamentos que após uma crise foi transformado após o marido e a esposa gastarem tempo cuidando um do outro, cultivando o amor, mas também já vi casamentos desfeitos porque o amor esfriou, não houve cuidado de ambas as partes em manter as chamas acesas, quando isso acontece o sentimento de infelicidade é grande, e a alternativa que esses vêem é somente o divórcio.

Há casamentos que são totalmente restaurados mesmo na incidência da infidelidade, o que para mim é uma prova de amor ainda maior, pois como diz a bíblia o amor tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta (1 Cor 13:7). Quem perdoa o infiel e se propõe a permanecer casado, pratica o maior de todos os amores, o amor ágape, ele se torna semelhante a Deus (Jo 3:16), não julga, apenas ama incondicionalmente, sem interesse próprio, ama sacrificando-se pela família, este é o amor sublime e especial que devemos desejar.

Mas o que fazer quando pessoas que amamos em Cristo desejam se separar pela "falta de amor"?

Adiantará acusarmos estas pessoas de pecadoras? Que estão em pecado se separando? Podemos julgá-los por tomarem tal decisão? Quando fazemos isto não nos tornamos hipócritas tentando tirar o cisco do olho de outra pessoa, enquanto temos uma trave em nossos olhos? E mesmo se não tivéssemos trave nenhuma nos olhos, também não teríamos direito de acusá-los, por que não somos juízes.

Há somente uma coisa a fazer, agirmos como "filhos da graça" e orarmos para que a vontade de Deus seja feita e não a nossa. Se Ele é perdoador, quem somos para não perdoar?

Graça e paz.
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